Kedves Barátaim, Guru-barátom Ashutosh a minap azzal a ténnyel kapcsolatban keresett meg, hogy a magyar szádaka közösség tagjai közül sokan vonakodnak beoltatni magukat a SARS2 koronavírus ellen. Azért írok, mert...
(részlet a Szamádhi c. könyvből) Ha felkészültél arra, hogy megismerd a magasabb tudást, akkor ki is érdemled azt. Kiérdemelni azt jelenti, hogy növelni a kapacitásod. A teljes óceánt akarod egy...
Dr. David Frawley [Pandit Vámadéva Sasztrí] előadása a rishikeshi asramban, 2013. március 10-én Gondolkodtam, miről is beszélhetnék a mai napon. Arra a következtetésre jutottam, hogy mivel éppen Sivaratri éjszakája van,...
Bölcsesség / Életmód / Eszemiszom / Himalájai
Az ősi kultúrákban mindenhol szerepel az étel Istennek való, tiszteletteljes felajánlása. Indiában ez az egyik leggyakoribb formája a „szentség” kinyilvánításának. Az ország különböző részein különböző elnevezést használnak rá. A punya-arjana,...
A halál nem az élet vége, hanem csupán egy szünet egy folyamatosan áramló történetben. A Katha-upanisadban Jáma arra tanította Nachikétát, hogy az élet megismeréséhez a halál megismerése szükséges, míg a halál megismeréséhez az életé.
A test betegségét némileg kontrollálhatod, ha megfelelő életet élsz, betartod a megfelelő étrendet, fenntartod az egyensúlyt, és nem úgy teszel, mint én, aki éjszakákon át fennmarad dolgozni, és hasonlók. De emlékezz: ezen a testen kívül a létednek vannak olyan területei, amelyek ugyanakkor bámulatosan gazdagok.
A jóga betegséggel kapcsolatos szemléletmódja, mint téma, egyaránt érdekes lehet betegek és egészséges emberek számára. Hogyan tartsuk fenn a megfelelő hozzáállást a bennünket károsan befolyásoló időszakokban; ez is fontos része a jóga – nevezzük így – testtel kapcsolatos felfogásának.
A „mag” megnevezésére használt szavak az emberi kultúra lényegi részét képezik. Vegyük most a bija (bidzsa) vagy vija (vidzsa) szanszkrit kifejezést. Ennek a szónak számos etimológiai magyarázata van, és a...
„Te vagy a sorsod építésze. A halál és a születés az életnek csupán két eseménye. Elfelejtetted a lényegi természetedet és ez az oka a szenvedésednek. Mikor ennek tudatára ébredsz, felszabadultál.”
Szvámi Ritavan Bharati az Ashram Pramukh és Szvámi Véda utódja, Swamiji akarata szerint. Az interjú kérdéseit Carolyn Hodges tette fel. A válaszok Szvámi Ritavan Bharatitól származnak.
Apám halott. Végignéztem, ahogy megtörtént, amikor a saját temetését bemutatta a Gangesz partján. Hallottam a szankszkrit mondást: Svaha idam na mata – Megteszem ezt az őszinte felajánlást: Nem az enyém többet, újra és újra, egész hátralévő életemre.
Ájurvéda / Egészség / Életmód / Eszemiszom
Mindenevő jógik – Mi van, ha a hús nem az ördög műve?
1 dec, 2014
More
